إشكالية الإنسان الكامل في الفكر الصوفي – قراءة في المفاهيم والتجليات –

الملخص

تعدُّ تيمة الإنسان الكامل واحدة من بين أهم النظريات، التي أنتجها العرفان الصوفي، في مراحل زمنية متفاوتة، ارتبطت منذ البداية بالنظرة إلى الكمّل من البشر ، فانتقلت من وصف الولاية في صيغتها الشرعية، المنصوص عليها في الكتاب والسنة، ثم ما لبثت أن تطور مدلولها مع الأطروحات الصوفية المتقدمة، ووصلت مرحلة النضج مع ابن عربي والقونوي والجيلي، والتي أعيدت صياغتها انطلاقا من النظرة الصوفية - المستحدثة - للذات النبوية في شقها الروحي النوراني، أو ما يعرف عندهم بالحقيقة المحمدية، وما خرج من عباءتها من الرتب الكمالية، التي اصطلح الصوفية على تسميتها كلٌّ على حسب هويته الروحية ومقامات التمكين وقابليته للتجليات الإلهية والأسمائية، ووظائفه في الوجود.