Miroirs de l’Autre : une approche culturelle de « l’épître d’Ibn Fadlan » et ses répercussions dans la culture occidentale

Résumé

« L’Épître d’Ibn Fadlan » est l’un des textes de voyage qui se distingue par son interaction culturelle. Il a traversé son environnement géographique et a acquis sa présence dans la plupart des cultures, et parmi les œuvres d'art qui ont atteint cette présence distinguée, notamment dans la culture occidentale, nous soulignons : le roman « Mangeurs de morts » de Michael Crichton, une œuvre dont l'auteur a inspiré trois parties : à partir de la lettre d'Ibn Fadlan, il y a ajouté l'épopée légendaire « Beowulf », l'épopée européenne qui semble précéder la lettre de Fadlan, et qui a été suivie par l'œuvre de fiction (film) et le cinéma fantastique. "Le 13ème Guerrier".

La diversité des reflets de ce texte dans d’autres civilisations est clairement évidente, car sa diffusion récente parmi les cultures est parallèle à la multiplicité des nations sur lesquelles Ibn Fadlan a écrit : les Turcs, les Saqalides, les Russes et les Khazars. il y a subi diverses modifications, à travers des déplacements du centre et des marges. Cela inclut le changement de centralité du soi et de l’autre. L'autre est devenu un centre, et le soi un autre, et l'explication en est incarnée dans le fait qu'Ibn Fadlan considérait l'Europe comme un autre dans son voyage, mais lui et la civilisation qu'il incarnait dans son message à travers sa perspective sur les autres nations sont devenus un centre. un objet et un autre pour un sujet productif émergeant d'une nouvelle culture dominante, et cela se reflète dans des changements textuels importants, et les changements de genre peuvent sembler encore plus importants.Cette recherche aspire donc à analyser de manière critique deux thèmes : le premier est lié au suivi des images des autres et de leurs transformations, tandis que le second est de révéler les transformations de genre du texte principal, en regardant la somme des trois œuvres. auquel il est fait référence, qui apparaissent comme une série harmonieuse et intégrée, et ce qui relie ces deux dimensions est l'activation d'une analyse systématique à travers le système de concepts d'études postcoloniales qui mettent l'accent sur l'incarnation du regard et de la découverte de l'autre, et sur les transformations du récit postcolonial. , ainsi que les concepts d’identité et d’ethnicité